站在生命的低处

文｜熙熙天下

懂音乐的人都知道，凡好听的乐曲大多都是低音起首，然后逐渐达到高潮。

观察过燕子飞行的人清楚一个规律，燕子总是呈弧线飞行，每次高飞前，总是要向下滑落一段，然后再奋力向上飞。 

低音起首，是为了后面的高潮做铺垫；而燕子向下滑落，则是积蓄力量，为了下一次飞得更高、更远。 

人生又何尝不是这样呢?人的一生，不可能一马平川，总是跌跌撞撞，浮浮沉沉的，有峰顶也有波谷，有潮涨也有潮落。 

人生的波谷，生命的低处，实际上只不过是力量的一种蕴藏，是为了走向下一个更高的顶点。 

就像著名音乐家傅雷在写给儿子的家书中所说的：人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；……只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。 

明白了这个道理，那么当我们身处低处时，又有什么好悲伤的呢？ 

俗话说，日中则昃，月盈则亏。那天上的太阳，升到了顶点必然要偏西，月满了，马上就要亏欠。 

通常当人们处于人生的高潮时，就是即将滑向低处的开始。因为这个时候，是一个人最志得意满，最春风得意，最恃才傲物的时候，很容易沉浸在眼前的辉煌中，停步不前，甚至头昏眼花。

有位记者曾经问做泥瓦匠出身的德国前总理舒尔茨，做国家元首与你当年做泥瓦匠有什么共同之处。舒尔茨回答说，二者都必须是站在高处不头晕。这个故事，说的也就是这个道理。

这个世界上，能够真正做到高处不头晕的又有几个人呢?所以，对站在高处的人，不值得羡慕，一个飘飘然，几个晕乎乎就会跌落深渊。 《红楼梦》写人世的荣枯是最深刻的，它告诉我们，盛极必衰，有多繁华就会有多落寞，有多辉煌就会有多黯淡。

而人生的低处则有低处的优势。越王勾践“卧薪尝胆”，把自己放得低得不能再低，最终以“三千越甲吞吴”，一雪前耻；大将韩信甘受“胯下之辱”，把自己放得低得不能再低，最终登台拜将，名垂青史；湘人曾国藩起兵之初经常“打落牙齿和血吞”，也把自己放得很低很低，最终干下惊天事业，成就“圣人”之名。 

是啊，人的一生就像是一条上下波动的曲线，高高低低都是自然。当身在高处时，如果能不骄不躁，能意识到潜在的危险，能不断地奋发进取，则可以避免“登高跌必重”的悲剧。

而当身处低位时，如果能做到不自暴自弃，不悲观绝望，默默积蓄自己的力量，静静等待下次机会的到来，一旦时机成熟，达到所需的能量，就会石破天惊，到达另一个理想的境地。 

不是吗?很多时候，巨大的成功、突然的发迹往往是失败的导火索，因为你看不见即将到来的危险；而暂时的失意却常常能激发我们奋斗的激情，引领我们走向成功。

 人生的境界，就好像是参禅。 

参禅之初，看山是山，看水是水； 

参禅有悟，看山不是山，看水不是水； 

顿悟之时，看山仍是山，看水仍是水。 

其实，当我们走过人生的春花秋月，再回过头来看自己所走过的路途，会惊奇地发现，原来人生中根本就没有什么高处与低处，只是一个不断追求和攀登的过程。

与诸君共勉，祝众生好运！

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